p.58…… 功能與外觀設計較難取得專利權或智慧財產權保護，易被模仿。因此必須不斷推出創新花俏的產品，以討好消費者喜新厭舊的口味，其實也不是一條容易的路。
p.81…… 中國體制最突出的，是從毛澤東時代就建立起來的調查研究能力。每個公家單位都有調研隊伍，局處、部會首長，甚至是政治局常委、國家領導人，都要直接下鄉，到第一線現場調研。
p.82…… 中國就像高壓鍋，社會各種的不滿，需要有出氣口來宣洩，網路就是一個大出氣口，各種言論都可以在網上看到。就像網上說的，「在網路上看，以為中國明天要造反了；可是在街上看，中國一百年也不會造反。」
p.107…… 前上海市市長、中國前工程院院長徐匡迪指出，「我們最希望找到的是諾貝爾獎提名但沒有通過的落選人之一。這樣的人我們給舞台，他會願意回來。」
p.160…… 在文化大革命失學、幹過學徒、工人的張瑞敏自曝，他所有的管理經驗是來自於被管理的體會：「我知道被管理者希望要什麼。一個人地位再微小，都希望被尊重。」
p.161…… 日本團隊設計了一個高端的冰箱，一下子在日本打開了市場，利潤也很好。我們一定要給這個團隊一份特殊的獎勵，結果他們不要，擔心破壞公司的團隊精神。這在大陸很少見。一開始不強迫他們接受，後來慢慢才接受。
p.163…… 你做企業就是培養人，不是做產品。管理就是借力，把全世界最好的東西借來。
p.168…… 當比賽完畢，依照慣例，運動員彼此交換運動服，做為紀念。當李寧拿出贊助他的外國知名品牌時，當場被對方退回，「中國大陸能奪這麼多金牌，怎麼沒有自己特色的衣服。」
p.193…… 中國有數億人離家到外地工作，和家庭斷裂，既回不了家，又找不到在城市的位置，產生很強的失落感。而社會也逐漸意識到這龐大的空虛。
p.195…… 紅衛兵拆廟搗神像，傳統宗教被破壞殆盡。基督教本來不拜神像，也不需要特定集會場所，反而更容易傳播。
p.197…… 溫州「七山二水一分田」，土地70%是山，對外交通阻絕，受官方意識形態影響最小，有利基督教保存。溫州八百萬人口，基督徒至少就有一二０萬。
p.202…… 慈濟提倡八分滿，留兩分給別人，這對經濟起飛的中國，特別有啟發。
p.216…… 「有去的人，可能還能成長，雖然要再投資一筆錢，不一定能賺更多錢，但是起碼有機會。沒去，連機會都沒有，」一位零組件廠的總經理舉例，二０００年，筆電產業鏈大舉跨越台灣海峽，到大陸沿海設廠的那一波西進潮。沒有跟進的廠商，通通都已消失在市場。
p.224…… 徵地衝突日益升高，中央不可能不知道，為什麼不能解決？答案出在稅制……自從九四年實施中央地方分稅制後，中央拿走六成以上的稅收，雖然部份會返還給地方，但金額愈來愈少，地方只能靠土地利益養活自己，中央政府也只能睜隻眼閉隻眼。
p.225…… 大作家米蘭‧昆德拉覺得，最適合人的速度，是緩慢。他細膩的觀察到，在緩慢與記憶之間，在速度與遺忘之間，有一種秘密的聯擊。「緩慢的程度與記憶的強度成正比；快速的程度與遺忘的強度成正比。」
Jacky W: 做事說話, 在心裡提醒自己: 慢一點. 慢一點, 反而更有力, 走更遠.
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