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p.3 〔編者的話〕
我們生活節奏快，因為我們慾念太多，甚麼也想得到，大學未畢業，己想著置業，連工作也未有，已想像怎樣過中產的生活方式……閱讀也是一樣，今天的問題是書太多、時間太少，買了一大堆書回來，翻過，讀過及讀完的有多少呢？
p.4 〔奇形怪狀的國情 潘小濤〕
……改革開放之後，原本那套大家都不相信了，政府所提供的福利、各樣的照顧開始慢慢剝離。在建立一個新的秩序之前，第一，信仰沒了；第二，原本的保障沒了。大家自己找一個安全感，錢就成了大家的信仰。以前大家信毛澤東、信共產黨，現在不信了，只相信錢，以錢來買一個安全感……因為現在法制不健全，也沒有一個道德規範，於是就千方百計，用盡手段去賺錢。
p.9 〔商道 陳惠仁〕
現在女士要找有經濟基礎的才結婚，男士又覺得自己沒有經濟基礎不能結婚。如果回看一些成功的夫婦或拍檔，其實他們很多都是一起去創造，這些一起打拼過的，才是一段經得起風浪的關係。
p.23 〔寫作是一種練習 陳寧專訪〕
……我相信「練習」這個概念，我們叫做「熟能生巧」，寫得多自然就懂得寫了。很簡單，很多技巧都需要不斷練習才能熟習，寫作也是，如果十年都不寫一篇文辛，突然提筆就會發覺寫作很困難。如果每天都寫就會習慣將思考變成文字這個動作，其實寫作是很講Discipline，很講求自律，包括定期的練習，是一種Regular的勞動，要有節奏，每天都做的時候，就自然變成你的一部分。文字是一種工具，不用就鈍了，熟練了這個工具後，寫作時就不用特別去思考這個工具該怎麼用。
……香港雖然較自由，但追求文學、追求純正文化，卻始終是小圈子，社會對文化人的尊重仍然不足。台灣整個社會是很尊重文人……香港就會尊重有錢人、地產商，文人在這裡是孤獨的。但孤獨也有其好處，你明知寫文章未必能取悅到大眾，但仍去做的時候，就變成這是為自己而做的，反而更加清醒。
p.24
……不要看到有韓寒、艾未未出來就以為是開放了，其實沒有的……
……我內地有不少朋友都有種無力感，甚至會有虛無主義，過一天算一天，為甚麼現在很多生活的書都受歡迎？就是談生活就夠了，不用談政治，在微博上談穿甚麼、吃甚麼，將注意力放在這些事上就可以忽略一些大事情。
……作為一個創作人，內地實在有太多東西可以看，有些事情在我們的城市已經不會發生的，在內地仍然有。那種張力、不安、落差可以令創作人得到很多靈感。把自己豁出去，去感受，不必融入，有抽離感反而好，像陳冠中一樣，如果和他們完全一樣便寫不了《盛世》。格格不入是好的，太投入是沒辦法去書寫，太抽離又不到肉，最好是能掌握自己離開的能力後便去投入，盡量感受後再抽離出來書寫。
……香港其實不差的，只是對文化的尊重不夠，香港的文學人、文化人一點不比其他地方差，純粹是這城市的價值觀問題、定位問題。香港把自己定位為金融城市，但巴黎沒有把自己定位成商業城市，巴黎非常Proud of自己是文化之都、藝術之都。
p.32 〔里安納度的陀螺 在金融海嘯中保持清醒 梁凱同〕
……在家族生意，家族可以欺凌小股東；在公眾公司，可能所有股東都被欺凌，因為沒有單一大股東，話事權便落在管理層手上，管理層都是打工仔，都為自己和家人的幸福著想……
……投資成功有多困難。首先，你要知道身處於市場周期的哪一部分……第二，找到可供利用的投資工具……第三，是時間的掌握……第四，是最難的－－運氣……最後，最難最難，是堅持，拒絕急於獲利離場。
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